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由那个悟出的密码，宗镇磊想到了繁体字“愛”。
老祖宗创造的这个“愛”字，已将爱的哲理完整地体现在这个字里；此时，他更能体会这个“愛”字中的“心”，并不是建立于“我”或“己”之上，而是建立在行动之上的道理；按照《说文解字》释义理解，“愛”就是“心”施惠之行动，惠，就是将好处给予他人；所以，爱应该是施与，而不是索取；为了自己的爱而索取，甚至不惜手段去强夺，就不配称“愛”！
李如慧的声音继续在他耳边萦绕：“……恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！”
他非常赞同这个说法。是的，人生中的好些事是无法以“理”能说通的，但对于“情”而言却又是真实存在；比如，对于一个人来说，自己的生命是珍贵的，私有的一切代表着自己的自身利益；然而，一旦有了真爱，便可以使人忘掉自我，抛去私自的一切，投入全身心去惠及所爱；这种“利他”而不是“为己”的行为可能并非符合人之常理，但这就是“愛”，以致这样的“愛”总能被一代代的人们颂扬，并流芳千古。
想到这里，他不知为何，想起了那句犀利的问语：“问世间，情为何物，直教生死相许？”还想到了他为两位警察讲过的那个“雁丘”故事：一只大雁死了，另一只本已逃生的大雁久久盘旋在空中，当见到自己一声声悲啼仍然呼唤不起躺在河滩上的爱侣时，便从空中一头撞向河滩乱石！这种为了爱而不再顾恋自我生命、不愿意失去所依之魂而苟活的真爱，就是对生死不渝之“愛”的诠注！
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